第二千三百四十三章 百姓与进士
闻人升中举之后,直接一个拜帖,递到当地县令那里。>
然后前去拜访。>
半天出来。>
随后又去了文举人那里。>
同样是拜帖开路。>
又是半天出来。>
三天后,文庙开。>
钱秀才等人,在县令和两大举人的监视下,一一被迫承认了杀人埋地,霸占田产,包揽诉讼,强放高利,暗设局,坑害良民,抢占生意,霸占匠户……>
总之就是各种罪孽,一一说出来,简直让周围的围观者们,义愤填膺。>
很多人还在旁边哭泣。>
这些罪行早就积压不知多少年了。>
“我有罪,请各位乡亲看在我还有80老母的份上,饶我一命,我一定改过,重新做人。”钱秀才痛哭流涕道。>
其实他本来是想向闻人升道歉的,随便送上3000亩好地。>
当然这不可能是他一家出。>
是十多个豪强一起出。>
他只出个五十亩。>
然而没想到,闻人升以迅雷不及掩耳之势,迅速就将他们这几家搞定了。>
而对县令来说,有人出头,有人承担仇恨,而他只是个流官,赶紧捞取一把,赶紧走人就是了。>
现在已经是第三个年头了,马上就要外调了。>
再不捞就晚了。>
其实三年一任县令,能干的事真的很少。>
有些县令做事拖沓,光是熟悉人和事,就要半年以上。>
中间再折腾一下,又是一年。>
最后能做事了,又该走了。>
所以能做出事的县令,基本都是干吏。>
上去之后,就能呼风唤雨。>
能摆平底层衙门的官,去了京城,也基本都是干将。>
他们万万没想到,闻人升会鱼死网破。>
按说不应该你好我好大家好吗?>
却忘记了,闻人升早就看穿了。>
很多人都想吃他们这些肥肉了。>
尤其是县令和文举人。>
只是碍于没人出头,他们也不想多事。>
但是闻人升不在乎。>
直接将这些人一网打尽。>
彻底打破了文人相护的默认规矩。>
然后叫他们吃了一个狠狠的亏。>
一辈子爬不出来的那种。>
而现在,在承认过自己罪行之后,他们也一个个在那里哀嚎着。>
个个都在痛哭流涕地说:>
“你们不能这样啊,我为本县流过汗,我为本县捐过款啊!”>
“当年洪水,县令让带头捐,我可是第一个啊!”>
“我还认识大宗师呢。”>
“我还认识一位赵翰林。”>
“总之,请务必放我一马。我愿意将所有的家产都拿出来交给你们。”>
听到这里之后,围观百姓们一个个都面面相觑。>
没想到这些平日里耀武扬威,趾高气扬的秀才们,死到临头,竟然这副怂样。>
也是一样怕死的嘴脸。>
“什么文曲星啊,一看他们还不如我们。”>
“就是,至少我们被他们穷凶极恶地逼迫搬家卖地时,还没有哭成这样。”>
“那你是吓傻了。”>
“这是苍天饶过谁啊。”有人笑道。>
一个个人都在幸灾乐祸,看见这些高高在上的秀才倒霉,果然没有几个人待见他们。>
可见他们平时就没干啥好事。>
唯一一个秀才被人说了句好话:>
“周秀才其实人还不错,至少买我家的地,还给了二两银子一亩。”>
“呵呵呵,你家的地值十两。”>
“是啊,他明明不用给钱的。他还给钱,他真的好,我哭死。”>
随后县令让人将他们看起来,就在文庙这里看着。>
现在不能放进大牢里。>
得将圣人之言提交一省的学政,将他们秀才功名罢免,最后才能够压入大牢,然后甚至打屁.股。>
证据那自然就是在圣人说过的那些话。>
他们一个个“其人有罪”,“罪大恶极”,“罄竹难书”……>
这圣人的断言,是最硬的证据,没有人可以反抗。>
也没有人可以辩驳。>
闻人升有办法蒙骗圣人,但他们却做不到。>
于是只能被自己制定的规矩所杀。>
闻人升看着那些痛哭流涕,然后被关入庙中的秀才们,微微摇头。>
而在这时,一个声音在他脑海中出现。>
“你是不是觉得很满意啊?”>
“哦,您就是圣人吧?”闻人升自然没有什么畏惧的。>
他见识的风景太多了。>
“你现在惩治了这些人,可是再过20年,最多30年,又会有新的人出现。”>
“他们会更加贪婪,更加狠毒,更加狡诈,更加不给后来人活路。”>
“你觉得你做这些事情又有什么意义呢?”>
说话的这个人显然就是圣人。>
闻人升随口道:“至少在这20到30内呢,百姓们可以松一口气。”>
“20年之内,很多人会收敛一些。”>
“能活下来的人会多一些,而这20年之内活下来人,他们就会带来新的希望。”>
听到这里,那个声音沉默了。>
然后他又说道:“张举人,我看过你写的策论。”>
“天有一重,地也只有一层。”>
“天不高,地不厚。”>
“你认为这个世界,有没有可能变得更好一些呢?”>
闻人升先是点头,后又摇头道:“只要这个世界还处在封闭之中,它就不可能变得更好。”>
“现在的每一天,都是以后历史上的最好点。”>
听到这里,那圣人彻底哑然了。>
许久许久,他才缓缓道:“是啊,你说的对。”>
闻人升笑笑。>
这圣人不知道什么是“封闭的系统,混乱只会无穷叠加。”>
因为没有办法引入外来的资源:包括信息、能量、和物质。>
这样的话,自身系统就会逐渐混乱,最后彻底完蛋。>
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而这个世界就是被封闭了。>
有人就在世界内部养蛊。>
没有外来的交流。>
也没有外来资源的再次分配。>
里面的生存者,只能互相拼命竞争。>
在这一点上,圣人也是想明白了。>
那个声音就是圣人本身。>
他此时也很苦恼。>
因为世界完蛋,最后吃亏的还是他。>
所以说,身为最高利益者,他也愿意让度一些利益给平民。>
愿意主持公道,而不是庇护那些念他经书的徒子徒孙们。>
就像皇帝一样。>
固然有阴损刻薄的皇帝,但也有皇帝不管手段怎么样,自己还是愿意为了江山社稷,节省度日。>
可惜这样的皇帝,往往手段不行。>
反而越搞越糟糕。>
圣人虽然没有到那个地步,但也不太遥远。>
毕竟从他有被闻人升蒙骗过去,就知道他的手段也高明不到那里去。>
成就圣人只是他的功业大,不代表他智商高,手腕高深。>
就像孔子手段高吗?>
真高的话,也不会周游列国,不得重用。>
最后还是死后,一统了,被人搬出来当偶像利用。>
生前的话可没有多少国君用儒家之学。>
反而法家墨家之学,都是盛行的。>
这才对耕战有利。>
儒家讲究礼仪,那是和平时候用的。>
战争之时,用它,是嫌弃自己死得不够快。>
就像大明末年就是被儒家坑死的。>
相反满清末年就不管儒家,什么卖官,什么屠戮子民,随便来。>
即便是圣人采取了一些措施。>
比如抑制兼并,比如尽量公正对待。>
即便是文豪大家,如果撒谎,犯最,他也会秉公处理。>
但问题是,他的影响力不出文庙。>
这就给了大家族,大世家们操作的空间。>
咱们有事不进文庙。>
除非闹到不可开交了,然后让自己的代理人进去走一趟。>
这就让圣人徒呼奈何。>
其实闻人升对此也有办法。>
但是他知道一点,圣人不轮流做,总是有惰性的。>
就像皇帝一样。>
唐玄宗,前期多英明,后期就有多昏。>
其实不是人变笨了,只是变得享受,失去主动性。>
又因为自己占着那个至尊位置,才将破坏力放大到极
点。>
后来的君主变成虚无,就无所谓了。>
四年一换人,不愿意干的就下去休息。>
“还有办法吗?”>
“有办法。”>
“怎么办?”圣人激动道。>
“从四年一圣人开始。”>
“什么意思?”圣人一愣。>
“圣人轮流坐,明年到我家。”>
“相信我,这个世界绝对会变好。”闻人升信誓旦旦道。>
“可是皇帝轮流坐,也没见天下变好。”>
“皇帝真的轮流坐了吗?哪个皇帝不是一坐到老死?或者自己不得不让位的地步?”闻人升反问道。>
其实圣人没有办法改变吗?>
非要问闻人升吗?>
不是的。>
归根到底是圣人也有惰性。>
知道有问题,但想要费力解决问题,就做不到。>
就和正常人一样。>
知道勤奋还是能改变生活的,偏偏一天天懒惰下去。>
正如闻人升能钻空子一样,其实圣人有办法堵住的。>
比如多检查几个人的。>
比如多检查一下前后的记忆,进行对比。>
但圣人懒得这样干。>
直接一眼扫过,大体对照一下就拉倒了。>
毕竟每天有很多人求他。>
即便他练出一心万用的本事,还是觉得累。>
与此同时。>
也有很多人,他们也想出办法逃离圣人的记忆追溯。>
比如说有人在做案之前喝酒喝的非常醉。>
他做案之后就有可能将事情彻底忘掉,俗称“断片”。>
如此一来,在这种情况下,他既然彻底忘掉了犯案过程,圣人想查他的记忆就查不到了。>
其实圣人可以查旁观者的记忆。>
但是太麻烦,于是就给一个查无实据。>
结果案子就拖下来了。>
可以说,因为圣人的懒惰,不得不说,很多人抓住漏洞,然后逃脱制裁。>
毕竟以一人之心,对抗亿万人之心,别人精心设计,你只是看上一眼,怎么可能次次都胜利了?>
现在只是解决了一些大面的混乱罢了。>
想要改善整个时局,那是截然做不到的。>
所谓圣人其实也不是无敌,更加不是全知全能。>
这一点闻人升自然早就知道。>
这个世界的所谓圣人,其实是个低配版的。>
也不过是更加接近于道。>
更加了解这个世界的真相。>
闻人升其实意识到,恐怕圣人也可能看到培养皿外的世界。>
知道整个世界就是一个培养皿。>
只是他甘心这样活着。>
毕竟只要培养皿还在,他就不死不灭。>
虽然是在别人操控之下的不死。>
但又有几个人不是在别人操控之下。>
能超脱者,又有几个?>
圣人这时又仔细的想了一下。>
然后道:“好吧,你这个少年,年轻人的确有一些见识。”>
“那就按照你说的,先从皇帝轮流坐开始吧。”>
“还有就是把世界打开一下看看。”>
闻人升笑了。>
这圣人为了自身的大利益,还是愿意舍去小利益的。>
难怪能当圣人。>
至少人家明事理。>
知道什么是根本。>
就像孔子一样。>
孔子也知道啥是根本。>
不会被小利迷惑。>
半月后。>
县城里。>
闻人升随后又看到一张报纸。>
报纸就是专门面向秀才、举人、大商户这些有消费能力群体的快讯。>
价格很昂贵。>
但它就价值那么多钱。>
一张报纸价值3钱银子。>
也就是三份报纸就值一两银子了。>
这个价格,真是贵到天上了。>
普通人两个月的收入,才够买一两张报纸的。>
这看似是匪夷所思。>
为什么对方不多印?>
因为他们知道,印多了,降价了,普通人也买不起。>
还会引来秀才们的不满意。>
觉得和穷腿子一起知
道消息了,以后不能欺骗他们了。>
你想想,你拿两个月收入去买一份报纸。>
一般人谁买的起啊?>
另外这个年代的报纸价格高,还是因为它会综合万里之外甚至几十万里之外的消息。>
这样的话那就贵了。>
而且这些消息都是用手工誊抄的。>
都是有保密性的。>
不会直接刊印给所有人。>
除非你花了高价钱去订购。>
而且你还得有资格才能订购。>
像秀才以上才有资格订购。>
虽然圣人也知道这里面弊端很多,但那也只能暂时忍耐。>
报纸上有消息:“皇帝要让位。”>
“并且要改成轮流坐。”>
“由天下进士、举人,共同选出贤明之士,每任十年。”>
闻人升看到这里,也不由地有些小震惊。>
这个圣人还挺果断的。>
这得让度了不少利益给进士们。>
才能让他们有办法说服皇族让位。>
当然皇族肯定也知道这是圣人的意思了。>
不过仔细一想,似乎阻力也不是太大。>
真正大的阻力,来自于皇族的大宗,也就是皇帝这一脉。>
其他皇族大大小小,也就是亲王和显爵们,愿意支持大宗。>
那些五服之外的皇族,早就是穷困潦倒了。>
根本不在乎。>
甚至换个皇帝还可以科举考试。>
这样一来,对进士和举人们来说,轮流当皇帝,其实就变成一件有利可图的事情。>
因为想当皇帝的人,会巴结他们,让度很多利益给他们。>
这些利益一部分要来自皇族,一部分要来自百姓。>
总之他们有利。>
在闻人升看来,这些人还得接受来自百姓的暴打。>
才会想到让一部分利益给百姓。>
历史早就有证明了。>
大嘤帝国最辉煌,征服四海的时候,大部分百姓过得也不咋地,也是三年累死一个劳工。>
因此很多人选择去殖民地过活,至少在那里可以转移压榨对象。>
反而是大嘤帝国衰落了,百姓福利上来了。>
这就是很奇妙的事。>
其实就看内部竞争。>
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