58. 介子推与寒食节
阶级社会等级森严，论功行赏自然不能平均等分，也是三六九等分得清清楚楚。大约说来，重耳复国之赏大约分为三个等级：追随自己流亡的为一等，以赵衰，狐偃为最高，往下有狐毛，胥臣，魏犨，狐射姑，先轸，颠颉等人；暗送款曲，在复国过程中作为内应为二等功，以栾枝，郤溱为最，往下还有士会，舟之侨，孙伯纠，祁满等人；第三等为主动归降，出城郊迎的，以郤步扬，韩简为首，往下有梁繇靡，家仆徒，郤乞，先蔑，屠击等人。
从前封了采邑的加赐土地，没有封邑的赐予采邑。特别另赐给狐偃五对白璧，加倍赔偿他投璧于黄河的损失。又为枉死的老臣狐突立庙于晋阳马鞍山，后人改名为狐突山。
忙活了半天，晋文公怕还有遗漏，特在绛都城门上贴了告示，若还有人有功劳没赏的，可以自己来讲。
头一个来申诉的就那个管行李的壶叔，他说：“小臣自从在蒲城跟了主公，这么多年来奔走四方，鞍前马后，从来没离开主公左右。如今主公大赏功臣，却没有小臣的份，莫不是臣无意得罪过主公吗？”
晋文公示意他向前一步：“教我以仁义之道，使我胸襟开阔的受上赏；以谋略辅佐我，使我不受辱于其他诸侯的受次赏；冒着弓箭刀锋，以身护卫寡人的受再次之赏。总而言之，上赏其德，中赏其才，下赏其功。像你这般的奔走之劳，又在这三等之下。三赏之后，就到你了。”
一番言辞说得壶叔惭愧而退。文公也不食言，大出金帛，遍赏像壶叔一样数年随自己奔走劳碌的仆从们，大家无不感激。但也有不服气的，以魏犨，颠颉二人为甚，他二人自恃有万夫不当之勇，却居于赵衰，狐偃这样的文臣之下，心有不甘，时时口出怨言。念他们劳苦功高，晋文公从不计较。
那么在五鹿割股的介子推呢？自文公即位那日随群臣朝贺之后，他便托病回家，甘守清贫，竟靠着编织草鞋来供养老母了。天长日久地，晋文公君臣渐渐
（
祠祭祀。绵山周围的田地，都作为介子推的祀田。焚林之后，恰巧是清明节。晋国人思慕介子推，因其死于山火，不忍生火做饭，遂因此冷食一个月，后来减到三天。
如今在太原，上党，西河，雁门等地，还留有民俗，每年冬至后的一百五十天，家家作干粮，就着冷水吃，这叫“禁火”，或叫“禁烟”。所以清明节前一天叫寒食节，家家在门前插柳，为介子推招魂，还有设野祭，焚纸钱，都是为了介子推。
介子推为什么不肯接受封赏，难道仅仅因为品性高洁耿介，看不惯狐偃他们争功的样子？恐怕也不尽然。晋文公重耳的淡漠寡恩或许才是最根本的原因吧。
从绵山回来，晋文公痛定思痛，把全部的精力投入到治国当中去。修国政，举贤能，薄刑敛，通商路，晋国于是大治。周襄王的使者太宰周公孔和内使叔兴回去后，大加赞赏，断言：“晋侯必会称霸于诸侯，不能不和他搞好关系。”
周襄王自此疏远了齐国，而更加亲近晋国，不在话下。
（本章完）
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