第二十八章 云篆
接过张克的符纸一看,脸色一变,惊道:“竟然是天象篆文!”>
张克收起后茫然道:“什么?”>
月桂真人叹道:“不想还是占了你便宜,在过去时代,人类与其它种族共存于世。>
也有其它种族大智慧者,以自己的理解发明了篆文。>
到现在大致有几种:龙章、凤文、鬼符、云篆!>
而在篆文中也有高下之分,一般来说最珍贵的是诸如生死、时空、轮回等,>
这种顶级篆文具有强烈法则,可以说一符可定生死轮回。>
再下一级就是天象篆文,如风霜雨雪等等,这些篆文可称之为领域篆文。>
能改变一片区域内的四时变化,其它则是一般的篆文,效果多为个体产生效果。”>
张克“哦”了一声。>
月桂真人道:“你不要轻易告诉他人拥有篆文,这是一种底牌,关键时能发挥大用!”>
张克连忙点头,又道:“我进阶符箓师后,发现感觉好像不能使用法术了!”>
“这很正常,大道是平衡的,当你得到,必定失去,这是大道法则!无人可以例外。>
当你就职符箓师,就意味着会失去一些其它的施法能力。>
你对立掉的越多,你的符箓技能就会越发强大,这就是我和你说的取舍之道!”>
月桂真人正色说道。>
张克不由点头道:“原来如此,那么如果觉醒神通是不是同样如此?”>
“没错,你知道我为何叮嘱你尽量获得神通吗?”>
没等张克回答,接着道:>
“你知道神通和法术感觉差不多,那么他们有什么区别?>
比如你觉醒神通火球术,那么它与法术火球术有何不同?”>
张克有着魔方面板,回忆着好像有些理解了!>
月桂真人继续道:“如果你单纯看效果,神通甚至不如法术。>
举例:神通火球术,它有限制,一般都是一天三次,而法术只要有媒介,法力充足可以一直施展。>
但是,神通与法术的区别就在于优先性。>
比如说你,因为符箓师职业,法术能力被对掉,今后无法施展法术。>
如果你有火球神通,那么你依然可以在一天内发出三次火球术,这就是神通的强大之处!”>
“等以后你会进入一些其它界域,有些界域空气中是没有灵气的。>
那么也许你的所有职业能力都会消失。>
但神通不会,因为它本身就是法则,所以有优先性,懂了吗?”>
张克豁然开朗,暗道原来如此。>
接着又好奇问道:“神通的次数限制是何原因?”>
月桂真人解释道:“在没有将神通彻底掌握前,施展神通会对身体造成一定的负担。>
超过三次的话,或许就会身体造成不可逆的损伤。>
所以一般来说,三次就是极限了,当然如果将神通彻底掌握,自然就没有这等限制了。”>
张克“哦”了一声,又想起一事,道:“请问真人,那灵物的事?”>
“你知道这次试炼多少弟子通过吗?”>
月桂真人看了他一眼,继续说着。>
“进入道考筑基阶段的大概有四百人,宗门需要提供超出四百份以上的灵物。>
而成功者按照大致四中取一的概率,所以每个筑基成功者要在今后的时间里回馈宗门四件以上的灵物,而你,需要至少六件。”>
接着道:“天干地支道院觉醒神通的少说有三十人,而其余的七十个名额,就是你们所要争夺的。>
因为宗门只有四百个筑基密室,多给你灵物,意味着更多的筑基机会。>
这其实对其他人并不公平,但这是正常的。>
你的贡献大,那么资源就一定会向你倾斜,所以今后你的表现越好,那得到的就越多!”>
张克明白这其中的关键,换个角度任谁都求之不得。>
由此对宗门有了更多的认识,又解答了几个问题,月桂真人离去。>
晚课结束后,又练了一会散花手法。>
张克取出月桂真人赠送的两张篆文。>
因为法则已消,他一眼认出两个字:>
“稳、怒”>
张克挠了挠头,临摹了一阵,发现无丝毫灵感。>
根本无法书写出二字,也不着急。>
这种篆文要是这么好理解,也就不会有符文什么事了。>
定下心来,每日里规律的生活着。>
这天晚间,执
事弟子通知明天进行入门仪式。>
张克才从恍惚的学习中清醒过来。>
沐浴焚香,换好月白道袍,静待天明!>
丹霞山甘露殿中,一百名弟子在祭酒道人的指引下。>
这次的筑基很巧,恰巧正好有一百人筑基成功。>
拜三清、拜祖师、拜师长,诵读三规五戒!>
在五位其他宗门真人的见证下。>
张克等人上交四柱八字,点燃魂灯,领取宗门身份令牌!>
之后,先天一气宗掌教明霄真人道:>
“欢迎诸弟子加入先天一气宗,今后宗门必将护持尔等,尔等也需诚待宗门!”>
“弟子必将光大宗门,以报师恩!”>
明霄真人接着道:>
“宗门每百年传承道号,百年前道号“五行”为主,今日正逢百年,道号“五色”为主!”>
停了一下道:>
“胡正宇、叶正卿、赫连春风、许勋、樊春来、丁小小、张克、石平安你等八人,为宗门做出杰出贡献,经长老会同意,尔等八人晋升真传弟子,道号单字可在规定范围内自选!”>
张克等人大喜过望,宗门弟子等级共分3档。>
第一档真传弟子。>
第二档内门弟子。>
第三档外门弟子。>
其中的区别很大,外门弟子不用说。>
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