第八十九章 以身合道
安文生刚走,阿史那道真又神神秘秘的过来,拉着苏大为小声问:“阿弥,你这次颇露了些手段嘛,我看那个娄师德和王孝杰,对你是服气了。”>
苏大为上下打量他一眼:“道真,你不像是会拍马屁的人啊,有事?”>
“咳咳,就是一直跟你在一块,也没见你读啥兵书,但是看你这次,颇合兵法。”>
“呸,难道我天天挑灯夜读,也要跟你报告吗?我曾在兵书上看过,不谋万世者,不足谋一时,不谋全局者,不足谋一隅,自然就想得多些。”>
“哪本兵书?听起来很有道理,不过我怎么没看过。”>
“平时多读点书,不要老看什么三国志,你也看看别的。”>
“你……阿弥,你这样说话伤了我的心,我恨你。”>
“从道德经来看,事物总是‘一体两面’。”>
“啥?”>
“你越是恨我,说明你心里越是爱我。”>
“滚!”>
阿史那道真想从苏大为这里套话的计划失败了,又被苏大为分派了任务,指使着去干活。>
这几天,只能算是热热身,接下来要忙碌的,可是生死存亡之战。>
到那时,唐军也会出现战损。>
战争是无比残酷的。>
苏大为心情凝重,转身回到自己的临时行辕,也就是一个帐蓬里,吩咐聂苏替自己把好门,若非重要的事情不得打扰。>
聂苏现在就是他的贴身亲兵。>
而苏大为自己,在这个时候,决定再静坐推演一番。>
第一战打响了,接下来,唐军往哪打,如何故布疑阵,如何迟缓突厥人的反应,这些都需要仔细推敲。>
在帐中盘膝坐下来后,苏大为整个人都沉静下来。>
外面的战斗,杀戳,喧嚣,都离他远去。>
能静,方能动。>
中心定,则万物清。>
现在的他,越来越能体会道德经上的真意了。>
就像他方才对安文生说,上善若水。>
那当然不是故做玄虚和搪塞,只是不同的人有不同的理解,安文生自然不会明白苏大为说这句话的意思。>
对于苏大为来说,那句话,便是他现在最好的注解。>
水善利万物而不争。>
不争,是不与万物争,对于逆万物者,该争就要争。>
说人话,就是“势”。>
顺势而为,占住大势,不与大势相争。>
现在,大唐强盛,大唐君临天下,这便是大势。>
而西突厥,已是日暮西山,却还妄想与大唐作对,便是逆势。>
苏大为顺势讨逆,无有不克之理。>
这才是水善利万物而不争的真意。>
老子占住大势,永远顺势而为,还怎么可能会失败?>
苏大为对道德经的体会越深,便越觉得老子留下的这本书里,充满了智慧。>
上次叶法善说的无欲以观其妙,有欲以观其徼,十分有道理。>
站在事物的内,与站在外,是不同的观察角度。>
不同的视角,不同的心态,不同的思维模式,决定了高度。>
苏大为在不知不觉中,扩大自己的视野,看问题的深度和广度,和昨日不可同日而语。>
这正是他以自己的方式,在“以身合道”。>
从部落杀不杀俘之事,他能想到数十年之后。>
而像娄师德,甚至安文生他们,却只能想到眼前,最多想到突厥人的反应。>
这便是思维层次上的差别。>
道德经,便是这样一本令人参悟事物本质,站在时间长河,去观察规律的智慧之书。>
至于前几年听玄奘讲经,听袁守诚谈玄,都是达到这一层次的必经过程。>
玄奘做为释门高僧,绝对是当世少有的绝顶之人。>
在佛门来说,这个时代,没有比玄奘更通般若智慧的法师。>
当然,是人,就会有自己的局限性。>
做为浮屠,玄奘天然反感朝堂权力之争,避之唯恐不及。>
他同样也有意无意,为浮屠僧众说话,为佛门站台。>
但这都是题中应有之意。>
人家再怎么说,也是大唐高僧第一。>
听他讲经,难道还吃亏了不成?>
听经说法,只是表面,关键是自己要会思考判断。>
在所有的表象之下,都有一套自己的思维模式和逻辑。>
掌握这种思维,便能推出对方心中所想,思
维层次在哪里,剩下的便是自行琢磨消化,取长补短了。>
师父领进门,修行在个人。>
除了脑子进水的人,没人会拒绝与这大唐第一高僧交流吧?>
能西行两万余里,去往中天竺,获得辩法无碍,盛誉满天竺的高僧,多少人求着他见一面而不得。>
有这样的机缘能当面取经,听一听佛法,还不花钱。>
有谁会觉得亏了吗?>
苏大为觉得不亏,他更没有去跟玄奘辩法的脑残想法。>
辩个屁啊。>
自己只是个不良人,又没有任何信仰属性,看道德经,只是因为它能启发智慧,仅此而已。>
自己不是道士,跟玄奘有啥好争的。>
所以叶法善找他的那套说辞,他是糖衣吃下,炮弹打回去。>
被人当枪使的事,他不干。>
袁守诚跟他谈玄,说了许多,还传了他一套坎离水火中天决,他也受着。>
债多身不愁。>
反正玄奘法师对自己也没任何要求,至少明面上没有,自己有事,法师还出力帮忙。>
这人脉,不能断了。>
最多只用自己抽点时间听他讲讲经,又能启发智慧,又不花钱,这种好事哪里找去。>
至于袁守诚,修炼法传自己了,自己就请他吃了两顿酒,绝对赚大发了好么。>
佛门和道门其余的事,他就不会掺合了。>
他是后世来人,除了吃干抹净拿好处的事,冲在前头顶锅的事,他不干。>
都是朋友,是自己人,没啥好争的。>
听人说说话就能拿许多好处,换你你去不去?>
答案不言而喻。>
卢绾擦了一把自己头上的汗水,回头看一眼自己的战利品,有些欣喜。>
胜了,而且是大胜。>
原本,他还担心会很麻烦,会有硬仗>
可惜没有。>
报信的胡人刚进去没多久,卢绾挥军而进。>
结果部落顿时炸锅,一触即溃。>
没花多少功夫,便被他控制住了局面。>
当然,还有些人趁乱逃出去的,他手下的人毕竟人少,没法全部控制。>
但是凭着一百六十余人,接连拿下两个六七百人的部落,这已经远远超过卢绾的想像了。>
连他自己,都说不清楚,为何赢得这么轻松。>
是唐军战力太强?>
还是敌人太菜鸡?>
又或者是胡人成了惊弓之鸟?>
他摇摇头,想不出个结果来。>
不过这不重要,毕竟是大胜。>
光是身后缴获的牛羊,便排出数里之外。>
有这了批物资,唐军在一段时间内,是不必愁吃喝了。>
不光是牛羊战马,还有……>
大量的青壮。>
以及,不少妙龄女子。>
这些,都是唐军的战利品。>
以卢绾的思维,自然想不到,大唐如今如日方升,是全天下的宗主国,视野所及之处,都在传颂大唐的强大。>
西突厥阿史那贺罗虽然自称沙钵罗可汗,控制了这片草原。>
可是在大唐的威势之下,也只是苟延残喘。>
不论是前些年契苾何力对阿史那贺鲁的征伐,还是此次程知节率军东来,对草原人来说,都是心灵上巨大的震撼。>
大势之下,人心早已不再安定,不再死死的与西突厥人绑在一起。>
这才是这些部落投降这么快的原因。>
再加上其余部落逃来的人一说,胡人们心里早就怂了。>
根本没有与大唐天兵去抵抗的想法。>
谁知道唐军有多少人?>
这种事,总是消息越传越离谱的。>
开始是传有千余人。>
后来是数千,数万。>
甚至有谣传唐军十万众,已经开赴草原,寻求与西突厥决战的。>
听的人不说全信,至少也是半信半疑。>
这就够了。>
没有死战的决心,唐军一到,膝盖一软,便降了。>
降了,被抢些牛羊,好过被杀头。>
然而接下来的事,就远远超过这些胡人们的想像。>
大唐居然不计前嫌,愿意征召他们做仆从军?>
老天作证,想做大唐的仆从军可不是什么丢脸的事,这是反正,绝对的反正!>
身份一下子从西突厥的外围走狗,
变成了大唐的鹰犬,这是天大的好事,把这些胡人们都高兴坏了。>
明眼人都看出来大唐强势,摆明了要横扫天下,一直推到吐火罗去都不奇怪。>
正愁没有机会抱大腿,唐军居然主动招带路党!>
长生天开眼了!>
这种好事,不干的还是人么?>
跟着唐军没别的,就是干。>
一路推土机过去,有不服的部落,仆从胡人们便第一个冲上去,将其夷平。>
事后唐军吃肉,大家喝汤。>
那些在唐军抢了大头后,跟着捞点油水的仆从军,一个个嘴巴笑得咧到耳根了。>
简直都乐疯了。>
若没有唐军撑腰,借他们一百个胆子,也不敢对大部落动手。>
在实力面前,小部落就是鱼虾,连做狗的资格都没有。>
现在,有唐军在,他们便是唐军的狗。>
能吃到骨头,已是心满意足。>
短短十日时间,苏大为手下这支五百余人的唐军,已经滚雪球般,聚集了万人。>
突厥人也终于反应过来,在自己的腹心之处,出现了一股唐军。>
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